怎样评价韩国电影《釜山行》？

看完《釜山行》后这几天，我一直在思考一个问题：电影中一正（男主）一邪（常务）对立关系很明显，几个场景似乎有意无意地将他们比较。但当我看到常务将闯过丧尸群的男主一行人挡在门外的时候，想到的是开头男主将大叔挡在门外的情景。忽然不明白，男主和常务有什么不同？为什么观众对这两个人的观感却是天差地别呢？

一样将幸存者挡在了门外，一样拥有强烈的求生欲望，一样在故事的最后变成了丧尸，一样在死亡的瞬间，最割舍不下的是亲人。

唯一不同的，大概是男主的女儿在身边，而常务只是一个人吧。

有人看《釜山行》，看出的是清晰的善恶之分，可我只看到了一个人的转变。

世风日下，其实我们都是丧尸。

丧尸的行为模式是怎样的？面目丑陋，见谁咬谁，在黑暗中没有方向感，不懂得合作和互助，只会一窝蜂争抢撕咬鲜肉，瘟疫一般地传播效率，只要被咬了的人很快就会成为丧尸的一员，去追咬其他活着的生命。

如果有一天，全世界只剩下丧尸，那么他们是一种怎样的生存状态？

大概会漫无目的地游荡在大街上，直到腐朽的那天。

这让我想起大城市之中的十字路口，那一张张麻木迷茫的脸。

暴行发生时，在一旁漠然无视的脸。

甚至是扭曲狰狞，仇恨一切的脸。

多少人怀着热血和梦，最后被身边的人同化，内心的一丝善良也终于溃败而散，从此内心填满了阴暗自私的想法。仇视那些与从前的自己相似的人，仿佛都成了异端，迫不及待想要将他们同化。

如果丧尸病毒是一场瘟疫，那么负能量也是。

回到《釜山行》，男主之所以不被讨厌甚至被观众喜欢，主要在于他做出了改变，从一个自私阴暗的人变得愿意帮助他人。

所以我觉得，这不是一部把人变成丧尸的电影，而是把丧尸变成人。

男主的女儿，在电影中的作用在于唤醒男主内心残存的善念。因为他的女儿，是他视为比生命更重的人，他愿意为了她死，自然愿意做出改变。就像一股清流荡涤了他污垢的灵魂。

是他的女儿一次又一次告诉他，其实还有很多可以与生命相提并论的东西，比如感恩，比如善良。

即便最后，他的女儿目睹了那么多来自同类的恶意和背叛，她仍然能在走过隧道时唱起一首歌。

而那首唱给他爸爸的歌，救了她和孕妇的命。

那首歌代表着的是一颗不改的赤子心，一个永远向往光明的灵魂，一种让人之所以称为人的品质。

电影只是电影，现实中永远不可能爆发丧尸病毒，但却有可能爆发丧失病毒。

男主最终完成了转变，成为了有血有肉的人类，在他意识还清醒的那一刻跳下车结束了生命，他是以一个人的身份堂堂正正死去。

而常务呢？无所不用其极，但仍然逃不脱变成丧尸的命运，其实从开局到结尾，他一直都是“丧尸”，最后只是撕下了伪装的面具罢了。

那么你呢？我呢？

是被充斥在社会每个角落的负能量同化，成为一个传播负能量的母体？

还是咬紧牙关，坚持心中的正义？

如果人人都收起了为人的底线。

届时我们，丧失与丧尸何异？

开门大妈的行为其实符合一个朴实的价值观——即“恶有恶报”，而开门大妈的性格也注定了她的行为。

我们先大致看下那几段剧情：

姐姐本性善良，从对话中也可以看出，对于姐姐这样的性格，妹妹是十分嫌弃的，认为姐姐“缺心眼”，生活中容易吃亏，辛苦了一生把所有都给了儿子，从来没有为自己真正活过。

妹妹对姐姐的这些犀利的言语，其实也是出于对姐姐关心，不想让姐姐这么容易被人欺负。这里其实也预示着后面的剧情，电影和小说一样，会遵循一个定律，即“人物的性格决定了他的命运”，因为姐姐的这种性格，就注定了后面放弃了生的希望。也因为妹妹这种爱憎分明的性格，也注定了她会选择把门打开。

这里我们可以看到妹妹的对白：

“所以你为什么要活得这么辛苦

为什么要那样，

白痴一样”

这里，我们可以把思维互换一下，当我们处在开门大妈的位置，对于明明有一线生机能存活，但旁人却见死不救，甚至斩断这一线生机，我们的内心一定是非常怨恨的，会觉得“你们”的不作为，也是一种恶。

想想看，我们曾经有在网上看到多少类似这种“见死不救”的视频，比如什么和颐酒店女生遇袭，类似这些路人看见却迟迟没有伸出援手的事件，看了一定让人觉得悲愤，纷纷叫骂，恨不得冲上去打一顿，这是很符合我们平民百姓朴素的价值观的。

当然，像这种“恶”在现实生活中可能不一定会有“恶报”，因为这也是人性的一种体现，在危急关头，我们大都会先考虑自己的安全，“自私”也是一种天性。

而在电影中，对大妈“爱憎分明”的人物性格进行强化，并且借由剧情的烘托，通过大妈来来完成这一“恶有恶报”的天理循环。

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一部标签为丧尸，惊悚片题材的反映人性价值观的一部电影，最近突然又想起来了二刷了一遍。韩国影视剧除了风靡东南亚的偶像言情剧之外，还是有很多反映现实类的优秀作品，《恐怖直播》最近因为热搜又被翻出来的《素媛》《熔炉》等等。

这部片子其实也有很多BUG存在，电影中的开了挂的孕妇，还有丧尸受视觉，听觉，味觉多重影响，偶尔又只受一种影响；照理来说列车越靠近车头的地方越安全，但是后来被隔离的这一拨人反而被隔离到了更安全的车前列，也就造成了后面的阿姨主动打开车门的高潮。由于影片人物细节刻画的非常细致，整个节奏把握的也很不错，也就忽略这些细节了。有人说一切灾难皆人性。一节车厢，包含了各个年龄各个阶层的人士，大家面对灾难的不同反应，有夸张于生活的，但是更多的是贴近现实的表现。

听说电影当初拍摄的时候有两个版本的结局，我们没有看到的那个是，影片中从头至尾抢镜的自私大叔最后一个人平安到达了釜山，显然韩国的广电也是有自己的底线的，留下了这个较为温和的结局，在绝望中孕育生机。但鲁迅曾在论及悲剧社会性冲突时则指出：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。显然暴力一点的结局更能留给人们深刻的印象，震撼力也更强。想象一下，如果是自己在那个充满丧尸的时代，当被绝望吞噬的时候，你会是哪一个呢？