来源：八戒影院人气：385更新：2024-11-24 02:10:32
第一：吴侬软语
“吴侬软语”是苏州的一种当地方言，这种方言的一大特点就是“软”。所以在听苏州的女子说话的时候感觉到十分的动听，甚至有一种在低吟浅唱的感觉，就是由于苏州那软软的“吴侬软语”。
第二：肤质细腻
苏州也是著名的水乡之一，所谓一方水土养一方人，苏州女子的肤质也如那西湖的湖水那般吹弹可破。通常说女人是水做的动物，苏州地处南方，相比于北方南方则是雨水比较多的。
第三：温婉动人
苏州女子一直都有与生俱来的优雅的气质。苏州自古以来就是文人城市，小桥流水、琴棋书画、诗歌辞赋等都培养了苏州女子的优雅和温婉的形象。她们既没有北方女子的直爽与豪迈，又比普通的南方女子多了几分诗意。
苏州女子
自古有“苏湖熟，天下足”，“上有天堂，下有苏杭”之说的姑苏古时便为吴国之都，现当代的吴越文化传承而来的江浙地区，使得苏州更赋魅力与美丽。
虽然它不为省会，但是姑苏无疑是江南文化保存最好的城市，因而自古苏州女子的言行举止、一颦一笑、曲膝蹙眉无疑是江南女子美丽展现的最好诠释。自古著名美女如林黛玉、西施，不管是生于斯也好，长于此也罢，都为“苏州佳丽”做了个很好的名片。
扬州。
自古提到美女第一印象就是扬州，中国美女看扬州而江浙地区又以扬州美女最多，在扬州这块丰润的土地上，自古以来诞生了无数著名的美人儿，如史册上第一位记载姓名的“和亲公主” 刘细君、汉成帝刘骜最宠幸的皇后赵飞燕、堪称中国第一女丞相的上官婉儿、元杂剧大家关汉卿的红颜知己朱帘秀。
另外还有冯小青、方婉仪、李端端、李翠娥等等，数不胜数。在文学作品中，更随时可见扬州美女的身影，如冯梦龙笔下怒沉百宝箱的杜十娘，民间神话传说中的琼花仙子、芍药女等。
简介。
江南，在中国文人的心目中，与其说是一个地理概念，不如说更是一个人文概念。天堂胜景，世外桃源，鱼米乡，佳丽地，三秋桂子，十里荷花， 遍地绮罗，盈耳丝竹。这一切，当然都是迷倒文人的境界，但其实这往往不过是江南的背景。
千百年来，使中国文人神驰梦想，甚至使一个北方的皇帝也不惜放弃朝政而三下江南的真正缘由，实际上是在江南那一道道迷人背景之中，更有一位真正的“江南主角”：那就是“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的江南女子。
没有了可以与北京、上海、广东等“明星”省市的女人相比的优越的“出身”背景，江西女人注定是小家碧玉型，她们既没有京城女子皇城根下滋生出的狂放，更没有上海女子十里洋场熏陶出的傲慢，也没有广东女子财大气粗养育出的骄矜和苏杭水乡孕育出的灵气。她们是实在而不起眼的一群。
其实，江西女人也爱打扮，但由于经济条件并不很宽裕，大部分的江西女人在装扮方面会尽量多地选择比较“理性”的消费。南昌城内的“万寿宫”（不是郊区的景点）是个只有万余平方米的小商品市场，但却是南昌女人周末去得最多的地方，她们在那里购买便宜而新潮的衣服和饰物，把自己也装扮成时尚分子。
许多江西女人外面光里光鲜，但里面穿的也许是几块钱一件的内裤或文胸。这使得江西女人落下了“小家子气”的名声。
江西女人在深圳的事业和人缘方面不错
有人说，江西女人保守、固步自封，玩不动股票，办不来期货，融不来巨资，缺乏弄潮的魄力。然而，这也只是部分人的片面之辞。
在现在这个必要的保守、必要的含蓄均已稀缺的时代，江西女人的“保守”似乎也显得弥足珍贵。
在深圳，江西女人对婚恋的态度依然是带有传统的家乡观念，而在这充满着竞争和压力的城市，心里还是能保持着一些浪漫纯真的情怀，并没有被这里淡漠的人情世故吞噬，头脑里仍然有些幻想有些真挚，而这些也会被这个城市的一些人视为奢侈。
当然，也有碰得头破血流的时候，但是，在摆脱情感的束缚后，能当机立断地重新开始一个人新的生活，且也带给别人健康的心态，影响着周边的朋友，因了这些乐观积极的态度，及对朋友的热忱帮助，江西女人在深圳的事业和人缘方面都还是不错的。
气质特点：娇小，温婉，柔情似水。
南女子的肌肤，再一般，也像湖水一样的滑腻光洁。江南的女人，除了美貌，还有才华，会令女人魅力四射，个个都是才华横溢的才女。 读书、写诗、作画，江南女子没有一样输给男人。
江南的女人爱美，但绝不会刻意去模仿新潮，她们的审美意识既前卫又传统，常常是一袭青衫一头秀发，洋溢着出众的品位和内涵。她们如同一尊精美的瓷器，远离了浮华，值得人细细品味。
江南女子的思想、传统
江南的女人之所以安宁恬淡与众不同，或许是得宜于江南的水。江南女人的美就像江淮梅雨季节所产出的梅子，须细细地品，慢慢地嚼，方能感觉其复杂滋味中的那种单纯。
从古至今，江南究竟出了多少美女，无从考证，但她们都集容貌、气质、修养、技艺为一体，仙气、灵气于一身。
花开花落几春秋，现代的江南已不是旧时的江南，现代的江南女孩也不再属于深宅大院，不再属于舞榭歌台，当然更不是脂粉假发绫罗绸缎所堆砌出来的。