韩非之死(《秦时明月》中，韩非是怎么死的？)

在真实的历史上，韩非究竟是怎么死的？
想杀韩非的人可能很多，但最终下命令拍板的却是秦王嬴政。见过无数能人的嬴政，知道韩非不能为自己所用，在大规模灭掉六国的前夕，就只能杀掉韩非。这一点嬴政做的没错，韩非也没错，只不过大家立场不同，而且根本立场就是你死我活的那种。所以秦始皇是很喜欢这个人才，但如果不能为秦所用，就只能杀了一局后患。
韩非是怎么死的？
因为韩非子得到了秦王的赏识，如果亏下韩非子在秦国会危害李斯的地位，所以李斯才会提出先灭韩。
《秦时明月》中，韩非是怎么死的？
韩非是被人害死的，当时他入狱后的第一天就已经死了，中了六魂恐咒死的。
请问 韩非是怎么死的？
韩非是战国末期著名的法家集大成者。他曾得秦王政的赏识。然而，当韩非真的来到秦国后，却被送到牢狱，且不久即遭到杀害。

那么，韩非为什么被诛杀？此间原因是一个令人难解的谜。

近来，对此历史悬案多有争议。普遍认为，韩非之死是出于李斯嫉妒其才能之缘故。因为韩非、李斯同是荀子的学生，但是李斯却认为自己的才能不如韩非，很自然地，当李斯得知秦王政如此看重韩非的才能时，怕自己的地位被韩非取代，故生嫉妒之心，伙同姚贾对韩非进行诬陷，并最终置韩非于死地。

其方法依《史记·老庄申韩列传》中记载，乃是李斯使人在韩非的饭里下了毒药。

有人认为，《史记》中的记载实为不确，因为当年向秦王政力荐韩非，而致秦王政认为“得见此人与游，死不恨矣”的那个人正是李斯，李斯不是那种嫉贤的小人。且韩非被杀，是在秦王政尚未任用的情况下发生的，当时韩非对李颠并未构成“威胁”。

事实上李斯即使在秦二世上台后，仍然劝二世行申韩之术，因此李斯对韩非是持敬重态度的。

还有一种看法认为，韩非被诛杀是咎由自取，原因就在于韩非千方百计地阻碍秦国的统一大业。具体地说，韩非到秦国后，即写《上秦王书》，破坏李斯之计，试图把秦国的武装力量引向赵国，以达到存韩的目的。同时，韩非还在豢王面前离间秦之君臣，对即将回国的姚贾进行人身攻击，说他是“梁之大盗，赵之逐臣”。

在这种情况下，秦始皇终于下了决心，将韩非处死。有关此事的记载，在《战国策·秦策》、《韩非·存韩》等史籍中都有说明。

但也有人不同意这种说法。他们认为，《战国策》一书极为庞杂，司马迁对史料选择极为谨慎，他不选《战国策》中有关韩非的记述，乃是由于司马迁对此持有怀疑态度。

另外，韩非不擅讲话，患有口吃。在韩国时只能以书谏韩王，为何到秦国后却能口若悬河，与人唇枪舌战地对仗起来？可见这一说法不可信。

看来，韩非被诛杀的具体原因很复杂，这个谜有待于历史研究的深入，方能逐步得以澄清。
韩非是怎么死的，因何而死

韩非本是韩国贵族，与李斯同为荀卿的学生，后两人一事韩王，一事秦王。韩非建议韩王富国图强，但却未得韩王的重视。他著《孤愤》、《说难》、《五蠹》等十万余言，寄托自己的政治理想。秦王读了他的著作后，大为赏识，说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”但当韩非真的来到秦国，却很快被送进了监狱，走上了不归之路。

关于韩非的死，王充《论衡》称：“韩非之死，乃李斯忌才所致。”李斯与韩非是同学，但“斯自以为不如非”，因此当他得知秦王赢政看重韩非的时候，害怕自己的地位受到影响，就伙同姚贾，对韩非进行诬陷。

《史记·老庄申韩列传》中记载说：“李斯、姚贾害之，毁之日：‘韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。’秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。”司马迁的记载，也使人们觉得“韩非死于李斯之忌才说”是史有定论的。

但也有观点不同意李斯嫉妒韩非子而杀之说，因为韩非入秦也是李斯推荐的，如果说李斯嫉妒韩非的才能而构陷于他， 那么他为何从一开始就不让秦王接触到韩非，保住自己的丞相之位就好，而是将韩非的文章亲自拿给秦王看， 真心推荐韩非为秦国一统天下的霸业而出力。

后来，李斯被秦二世系狱中之时，他还多次用“韩子之言”劝二世实行申韩之治。可见，李斯对韩非是十分佩服的。

持这种观点的人认为，韩非子之死最大的根源还是秦王。嬴政致力于兼并六国，统一天下，韩非的法治思想和君主极权论正符合他的需要，因此刻不容缓地要见韩非。而韩非则不忍于祖国灭亡，他不仅没有为统一献策，反而向秦王提出“存韩”的要求。这就使嬴政对他产生了不信任：他是否韩国派来的奸细？

在这种情况下，即使李斯再敬佩韩非，为了自己的荣华富贵，也要揣摩秦王的意旨，“进谗言”，进而“遗非药，使自杀”，如没有秦王的默许，李斯等敢轻举妄动吗？《史记》虽然记载了韩非死后秦王感到后悔，但秦王既没有为死去的韩非正名，也没有追究李斯、姚贾的诬陷罪或擅自谋杀罪，这已经可以看出秦王在这一事件中的立场和态度了。

历史上的韩非是怎么死的？
韩非(约公元前280--前233年)，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。
韩非是怎么死的？

同学李斯因为嫉妒韩非子才能，把韩非子陷害致死。

韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到李斯和姚贾的谗害，他们诋毁地说：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”

秦王赢政认可了他们的说法，下令将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却又不能进见。嬴政在韩非入狱之后后悔了，下令赦免韩非，然而为时已晚。

扩展资料：

韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人 ，杰出的思想家、哲学家和散文家。

韩非子认为，治理国家不用讲太多的仁义礼，建立一个国家的秩序要将“法，术，势”三者结合起来。韩非的思想与秦王嬴政不谋而合，李斯告诉秦王，韩非子乃是自己昔日同窗，韩国贵公子。秦王为了得到韩非子这个人才，出兵攻打韩国，韩王无能无远见，为保残国，交出韩非。

然而韩非没有纵横捭阖的口才，无法讨得秦王的开心。李斯害怕秦王终有一天看到韩非的才华而重用他，怕韩非威胁到自己的地位，毫不犹豫的设计陷害了韩非子，又用毒药害死了韩非子。

韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。

参考资料：百科-韩非子