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曹翰年轻时任郡小吏，喜欢盛气凌人，不被乡里人赞誉。
乾佑初年（948年），郭威镇守邺地，与他谈话认为他是个奇才，让他隶属世宗军中。
柴荣镇守澶渊，署任他为牙校，入京任开封府尹时，留曹翰在澶渊节度府。遇郭威卧病不起，曹翰不等到召见，就回京来见柴荣，秘密地对他说：“皇上有病，你作为储君，不在宫中侍奉皇上的医药而在外廷处理政事，失去天下人的希望。”柴荣醒悟，立即入宫侍奉郭威，把府事托付给曹翰处理。
柴荣即帝位后，补任他为供奉官，跟从柴荣征伐高平，参与谋划军务。不久升任枢密承旨，负责堵塞黄河决口。柴荣攻打南唐，留有一千多副铠甲在正阳，不久俘得降卒八百人，编送回京师。当时曹翰正好从京师来朝见，经过正阳十几里处遇到他们，考虑到降卒会抢劫兵器叛乱，就假称诏令杀掉他们。见到柴荣时，曹翰把事情详细汇报，柴荣不高兴。曹翰说：“敌人因受困才归降我军，并不是心服，我军所得兵器都在正阳，如果被他们劫走，这样又生出一个淮南来。”因此柴荣没有责怪他。跟从柴荣征伐瓦桥关，班师时留他任知雄州。
柴荣病重，谕令宰相范质等人任命王著为宰相，任命曹翰为宣徽使。范质因为王著嗜酒，曹翰狡诈而专断，一并扣住不发任命令。改任曹翰为德州刺史。 宋朝初年，跟从赵匡胤征伐泽、潞二地，回朝后改任济州刺史。
乾德二年（964年），赵匡胤亲自征伐西蜀，曹翰改任均州刺史，涧谷深险，曹翰下令开凿山石通道，部队不久得以经过；诏令曹翰兼任西南诸州转运使，从石门直接到归州，粮草运转不绝，由夔、万前进与王全斌会师，成都得以攻克。当时全师雄拥聚十万兵马占据郫县叛乱，打算窥伺成都，曹翰率兵与刘光毅、曹彬等会师讨平他们。不久，军校吕翰杀死武怀节，占据嘉州叛乱，曹翰及诸将攻夺嘉州。侦知叛军大约三鼓时回来攻城，曹翰诫令知更慢些报更，到天明时还是二鼓，敌军不集而溃，趁机打败叛军，剑南于是被平定。部队回师后，升任曹翰为蔡州团练使。
开宝二年（969年），跟从赵匡胤征伐太原，又任行营都壕砦使。班师时，遇到黄河在澶州决口，诏令曹翰管理堵塞工役，曹翰拿出银器来赞助工役费用，把自己所乘的白马沉到黄河来祭祀。黄河又在阳武决口，曹翰再次督办堵塞，都有成绩。朝廷准备征伐南唐，命令曹翰率兵先到荆南，改任行营先锋使，接着攻克池州。金陵被平定后，江州军校胡德、牙将宋德明据城抵抗。曹翰率兵攻城，攻了五个月才攻陷，进城后屠城，杀南唐军八百人。所抢掠的金帛上亿元，假称打算把庐山东林寺铁罗汉像五百头送到京城，趁机调动巨舰数百艘，装载抢掠到的东西回朝。因功迁为桂州观察使、判颍州。 太平兴国四年（979年），跟从赵光义征伐太原，任攻城南面都部署。曹翰与崔彦进、李汉琼、刘遇三位节度分部攻城，曹翰攻东北，而刘遇攻西北，与刘继元对敌，城墙尤其坚固，刘遇想与曹翰换地方，曹翰说：“观察使班次居下，应当在东北。”刘遇坚决要与他调换，几天不能决定下来。
赵光义怕诸将不和，派人对曹翰说：“你智勇无双，西北面非你不能进攻。”曹翰于是奉诏，筑起一座土山鸟瞰城中，几天筑成，刘继元非常害怕。军中缺水，城西十多里山谷中有座娘子庙，曹翰前往祭祀，挖渠得水，人马得到供水。又跟从太宗征讨幽州，率领所部兵马进攻城东南角，士兵们挖地时挖到一只蟹献给他。曹翰对诸将说：“蟹本是水中物却住在陆地上，是失所。而且蟹多脚，敌人的援兵将到，此城不可进拔的征兆，况且蟹者解也，难道要班师吗？”后来果然应验。 太平兴国五年（980年），跟从赵光义到大名，被任命为威塞军节度，仍判颍州，又任命为幽州行营都部署。诏令他监督开凿南河，从雄州到莫州，以便疏通漕运，打算筑大堤来保固河运。曹翰调遣徒役几万人，在汉境内砍伐巨木，派出五个骑兵，给他们五色旗各一为侦察兵，前面如果遇到丘陵、水泽、寇贼、烟火，就举起旗子作为回应，又在边境建立烽火台，敌人疑惑不敢接近边塞，得到几万根巨木来用，事情办完后回到节度府。
曹翰在地方任官时间长，横征暴敛，政事因此废弛。赵光义因为他有功于国家，每次都宽容了他。遇到汝阴令孙崇望到朝廷，告曹翰私卖兵器，所作所为大多违法。诏令派遣御史滕中正乘驿马前去审问，案结后，应当杀头，赵光义宽宥他的罪过，只削去他的官爵，把他流放禁锢在登州。
雍熙二年（985年），起用任命为右千牛卫大将军、分司两京。
雍熙四年（987年），召他入朝任左千牛卫大将军，赐给他钱五百万，白金五千两。
淳化三年（992年），曹翰去世，终年六十九岁，追赠太尉。
咸平元年（998年），追谥为“武毅”。
浮世双娇传曹翰是好人。
《浮世双娇传》是由蓝志伟、黄家辉联合执导，李治廷、孟子义、李艺彤、汪卓成领衔主演，任宥纶特别出演，钟祺、林思意主演的古装言情励志剧。该剧于2020年9月28日在腾讯视频播出。
该剧根据人气小说《十国千娇》改编，讲述了因一首“符女帝后”童谣被推上风口浪尖的符氏姐妹符玉盏、符金盏，与皇子薛荣、游侠江绍在浮世中历练成长，以志同道合为聚、以国泰民安为首，坚定理想亦坚守感情，最终双双携手实现蜕变的故事。
剧情简介
隆庆三年，莱国皇帝即将驾崩，皇权更迭，民间流传出“符女帝后”传闻，符家两女符玉盏与符金盏因传闻搅入朝廷纷争。符玉盏和符金盏意识到朝局不稳 对百姓带来的灾难，两女一静一动，一文一武，临危不惧，帮助心怀大业、励精图治的晋王薛荣夺得莱国帝位，却因另一派的反击产生了婚姻错位的巧合。
为了纠正错误的婚姻，也为了辅佐薛荣能够平稳地实现治国之理想，让百姓安居乐业，符家两女用智慧和勇气平息邻国侵扰、安抚受灾百姓、查找杀死先帝的凶手，狠狠挫败了幕后黑手。
赵匡胤的手下有众多良将，而曹翰则是其中有名的悍将，他生性残暴，杀人不眨眼，且常常都是先斩后奏，很令赵匡胤头痛。然而尽管如此，赵匡胤在统一天下后，并没有为难曹翰，反而对他的所作所为装作看不见，很是包容。赵匡胤的之所以如此纵容曹翰主要是因为曹翰在“大权转让”中的表现令赵匡胤极为满意，且曹翰对赵匡胤言听计从，让干什么就干什么，这种打手正是赵匡胤所需要的。
曹翰是一个在莽夫，曾在一次战役中，他放纵自己的手下进行屠城，然而他的这一行为却违反了赵匡胤的意愿，众人皆以为曹翰将性命不保之时，赵匡胤却选择了由着他去，没有对他做出任何惩罚。后来，赵匡胤统一了天下后，曹翰因有军功被封为了镇守一方的将领，仗着皇帝管不着自己，曹翰变得更加胡作非为，随手一抓便是黑料，但是赵匡胤还是没有因此杀掉他，只是勒令他退休。
赵匡胤死后，宋太宗继位，一日宋太宗忽然想起了这位曾经的将领，于是便派人是查看他近期的状况。此时的曹翰已是满头白发的老人了，在这位密使面前，他竭力表现出自己目前的生活有多落魄，后来宋太宗得知此事后，于心不忍，又将他官复原职了，就这样，曹翰躲过了赵匡胤的屠杀，又在赵匡胤死后重新过上了富足的生活。
曹翰是一个明白人，他对赵匡胤的忠心使得他免去了死罪，同时最为投诚者，赵匡胤认为他很识时务，因而对于他的一些行为都选择了忽视。另外，曹翰自身武艺高强，虽说不适合做官，但是他非常能打，赵匡胤当时正是看中了他这一点，能够为自己所用，才会选择纵容他。
（南唐国主李煜，面对北宋三路大军，李煜很是干脆的选择了投降）
北宋开宝八年，宋太祖赵匡胤三路大军齐出征讨南唐，北宋一路势如破竹，只用了短短一年时间，南唐国主李煜宣告投降，江南地区尽数归北宋所有。
（北宋灭南唐图）
李煜投降后，曹彬以他的名义弛告还在抵抗的江南诸县速速放下武器等待收编，当投降书信到了江州（今江西九江），守将胡则却誓死不降，他收拢南唐败军，巩固城池，打算和北宋抗争到底。眼看江南诸州尽数平定，就剩下江州未定，宋军主帅曹彬便派遣麾下大将曹翰前往平定。
在北宋初年熠熠生辉的名将中，曹翰虽然名气不如潘美、曹彬和杨业等人，但他平后蜀，打南唐，灭北汉，讨契丹，沙场征战数十年，所立功劳并不比前几位要差，但作为一个武将，他在历史上留下的不是赫赫武功，却全是些怎么哭穷怎么作秀的段子，这就很能说明问题了。《宋史》对他的评价恰如其分：阴狡多智数，好夸诞，贪冒货赂。翻译过来就是：狠如狼，狡如狐，贪如猪。
（杀俘，至不祥也！可曹翰不但杀了，还杀的义正言辞，杀的堂堂正正）
说狠，曹翰打仗是个楞种，敢玩命，不怕死，专打硬仗，所以不管是郭威、柴荣还是赵匡胤兄弟对他均十分看重，但这里说的狠并非其作战方式，而是性格凶暴狠毒，曹翰在侍奉后周柴荣时曾经遇到这么档子事，朝廷在正阳留了一千多副铠甲没有带走（此前南唐和后周在正阳爆发激战），而这时后周与南唐作战胜利俘虏了八百士卒，他们被送往京师，快走到正阳时正好碰上了曹翰，曹翰因为担心这些俘虏可能会劫持铠甲兵器作乱，于是便假传圣旨将他们全部杀死。
从大局的角度来说曹翰这种做法似乎没错，毕竟不怕一万，就怕万一，这八百俘虏本身就是个隐患，要是他们夺取了盔甲作乱，朝廷到时候还得花大力气来平定，就得死更多人，所以曹翰的行为虽然残忍但最为简单省事，估计有很多读者朋友还要为他叫好，这才叫“量小非君子，无毒不丈夫”呢！
（虽然很不高兴，但曹翰这一番话还是怼的柴荣都无话可说）
但在那个动乱的年代不缺狠人，你能杀俘，我还以人为食呢！而曹翰能从后周混到北宋，历任四个皇帝不倒，其狡猾的性格是很重要的原因占了很大因素，和其他头脑简单的同袍们相比，曹翰在政治上成熟的如同是个宦海沉浮几十年的老官吏。
（后周太祖郭威）
他的第一次发迹是在后周，太祖郭威病重，而后来的世宗柴荣此时正担任开封府尹，处理军政大事，忙的脚不沾地，曹翰被朝廷任命镇守澶渊，他偷偷溜到开封秘密面见柴荣并对劝谏他：“主上不豫，王为冢嗣，不侍医药而决事于外廷，失天下望。”您作为储君不在病榻前喂药侍奉反而忙着处理政事，皇上会怎么想？柴荣一拍脑袋，对啊！于是麻溜将政务都托付给曹翰，自己则立即入宫侍奉郭威。这份细腻的观察力估计连很多文官都做不到吧？有了劝谏之功，曹翰在柴荣的眼里自然是与众不同，在柴荣登基后便立刻任命他为供奉官，接着又升任枢密承旨。
除了脑子好使，曹翰还特别善于哭穷。由于不是赵匡胤兄弟嫡系，所以尽管南征北战功勋卓著，在太宗朝时曹翰只捞到了一个负责宫廷禁卫的小官职，而且这一干就是多年，眼看着别人升官发财，曹翰又是羡慕又是妒忌。这天太宗召集翰林学士们讨论文艺，作诗取乐，按理说曹翰这种丘八是没资格参加的，但他求见太宗，强烈要求也参加宴会：“臣虽然是武官，但早年好歹也学过作诗，请皇上您给我一个机会吧！”太宗看着这个大老粗装成文绉绉的样子也觉得可乐，于是便同意了，在宴会上半是戏谑半是认真的说：“爱卿你是武将，那就以刀字为韵作诗吧！”
只见曹翰提笔蘸墨，一首《内宴奉诏作》马上呈现在纸上：
三十年前学六韬，英名常得预时髦。
曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。
臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。
庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。
全诗既是在表功，又是在作秀。先是回忆了过往辉煌的历史，吹嘘了一番自己的功绩，借以提醒宋太宗：这大宋江山的建立我也付出过不少的血汗，做出不少牺牲啊！我还是当年的我，随时准备向朝廷效忠，可皇上您怎么就不用我呢？
（为了表忠心，呼延赞在自己全身上下都刺满了“赤心杀贼”的字样，但太宗对此却无动于衷）
俗话说“会哭的孩子有奶吃”，但怎么哭，哭什么就是个很有技巧性的活了，毕竟当官的这么多，哭的孩子也不止你一个，为什么皇上要给你奶？曹翰并不像同事呼延赞那样搞行为艺术，把全家弄得跟神经病一样，结果一直到死太宗也没用他，他敏锐的抓住了太宗重文轻武的心理，巧妙地借用诗作来阐述自己为国报效的忠心和怀才不遇的抑郁，既不显得突兀，其中蕴含的深情让太宗看后也不禁动容，于是接连提拔曹翰数级，之后还让他出任节度使，显赫一时。
其实示弱作秀也不是啥大毛病，毕竟按照白展堂一句话：“我出来打工，不为赚钱为什么？”奋战沙场出生入死不就是为了以后的升官发财么！但曹翰还有个什么特点？贪如猪。他在节度使任上疯狂的压榨百姓，横征暴敛，甚至还私卖武器（在古代，买卖武器是重罪，而且不知道曹翰是不是和辽国人做生意，如果是，那就是叛国罪），曹将军，说好的“曾因国难披金甲”呢？怎么给你机会你就搞起贪污来了？可见所谓的“为国效忠”只不过是场面话，是曹翰挂在嘴边用来升官发财的工具而已。犯下如此重罪，就算赵光义有心偏袒大臣们也不同意，于是太宗只能将他流放到登州（一说汝州）—“翰在郡岁久，征敛苛酷，政因以弛。上以其有功，每优容之。会汝阴令孙崇望诣阙，诉翰私市兵器，所为多不法。诏遣御史滕中正乘传鞫之，狱具，当弃市，上贷其罪，削官爵，流锢登州。”
曹翰是罪有应得，但他之前过的是锦衣玉食的生活，哪过得惯这种苦日子，还得想办法向皇上赦免我的罪过，曹翰苦苦思索终于想出个办法。
有内侍受太宗派遣出宫办差，途经汝州便来看望他，作为开国老臣内侍对曹翰十分尊敬，嘘寒问暖，连声宽慰，曹翰则痛哭流涕，说我犯了如此重罪皇上没杀我已经是感激涕零了，怎么还敢有丝毫怨恨之心，就是家中人口众多，现在穷的都揭不开锅了，我这里有旧衣一套想和您换些铜钱来喝粥，您看行么？
（元芳：巧了，我也是千牛卫大将军！）
内侍答应了，在回京复命后又聊起了这个事，于是宋太宗便命内侍将旧衣拿来，展开一看这哪里是什么旧衣服，其实乃是一张“下江南图”的画卷，这是啥意思呢？原来当年太祖下令收复南唐，以曹彬为帅，以曹翰为先锋。太宗看到这张画卷后不禁凄然，他回想起当年曹翰为北宋攻城略地，英勇杀敌，辛苦数十年没有功劳也有苦劳啊！于是马上下令赦免其罪过，还重新起用他为千牛卫大将军。
故事再回到开头，让曹翰这样一个阴险、狡诈、贪婪的将领去攻打江州，对江州的百姓们来说并不是啥好消息。
（江州，即今天的江西九江）
但曹翰打江州过程却很不顺利，江州背靠长江，斜倚大山，城池坚固，曹翰足足花了五个月才拿下江州城（一说三年，这当然是小说家言）在文学家的笔下江州的陷落也充满了戏剧性。在曹翰的拼命攻打下江州城仍固若金汤，曹翰气的暴跳如雷又无可奈何，而这天江州守将胡则吃饭时觉得鲙鱼做的不好（鲙鱼个小味道鲜美，宋时吃鱼一般是刮鳞剖腹清蒸，估计是这个厨子没把鳞刮干净）大怒想杀了厨子，胡太太劝谏说将士们坚守城池已经十分辛苦，怎么能就因为一道菜就屠杀将士呢？胡则这才饶过厨子一命，可这厨子却一不做二不休，趁着黑夜逃出了城向曹翰投降，并将城池布防的强弱虚实全都告诉了曹翰，江州西南因为背靠大山所以防备力量极为薄弱，如果集结重兵进攻西南角则此城可破！于是在厨子的带领下曹翰率军发动了猛攻，江州城破。
虽然拿下城池，但曹翰却并不高兴，毕竟主子李煜都已经投降了，你们这些人还负隅顽抗个啥？自己在江州城下损兵折将，死伤儿郎无数，早就憋了一肚子火，于是破城以后曹翰先是用骑木驴 凌迟残忍手段虐杀了胡则（置木驴上，将磔之）。
（北宋在西川残暴的统治引起了广大人民的愤慨，很快就爆发了李顺和王小波起义）
杀了胡则后曹翰还不解恨，接着便将屠刀对准了无辜的江州百姓，宋军攻入江州城后便开始凌辱妇女，抢掠民财，江州城是一片哭声。您别看北宋粉们吹嘘北宋是中国历史上最文明的朝代，其实北宋在开国过程中充满了残忍和罪恶，像曹翰这样滥杀无辜和屠城的情况并不少见，赵匡胤、赵光义兄弟俩对于武将屠城，滥杀百姓其实十分宽容，在他们看来皇位、天下要重要的多，百姓死多少，谁在乎呢！王全斌入蜀后劫掠百姓，大肆屠杀，光投降的蜀军就最少被杀死两万人，死伤的百姓更是不计其数，他的暴行引起蜀地百姓起义，但这样的屠夫赵匡胤也只是削去军权，给个闲职养老，等到北宋灭了南唐后赵匡胤又立刻恢复了王全斌的职位，合着你就是忽悠蜀地的老百姓呢？
哥哥如此，弟弟也好不到哪去，北宋灭亡北汉后，赵光义命令将晋阳城的百姓迁往新并州，并一把火将晋阳烧为平地，有很多百姓因为没有及时离开被活活烧死“民老幼趋城门不及，死者甚众”。而江州，只不过是这其中一个悲惨的小例子而已。
此前宋太祖已经派遣右补阙张霁担任江州刺史，百姓们被宋军凌辱后便向张霁申诉，为了安抚百姓严明军纪，张霁便将违法士兵诛杀，这彻底引爆了曹翰的怒火，抢了几个百姓竟然杀立功的将士？你不让我抢，我就屠城！于是在曹翰的命令下，宋军丧心病狂的在江州展开了长达数天大屠杀，史书记载屠杀不分男女老幼—“屠城无噍类”。估计和曹操屠徐州类似，宋军所过之处鸡犬不留，死难的江州百姓最少数万人，宋军将死尸扔到河流井中，但由于死尸太多把河流井水都填满了！—“屠城，死者数万人，取尸投江流及井坎皆满。”
而且宋军不光杀，他们也忠诚的执行曹翰将军“三光”的政策，杀死了百姓，他们的家产没人要自然归了曹翰将军，曹翰也因此大大发了一笔横财—“所略金帛以亿万计”。由于抢掠得来的金帛财宝实在太多，运送的战舰竟然需要几百艘，这未免也太扎眼了，怎么办？于是曹翰便假意说要运送庐山东林寺的五百座铁罗汉送往开封，将金帛全都放在铁罗汉上—“伪言欲致庐山东林寺铁罗汉像五百头于京师，因调巨舰百艘，载所得以归。”、“凡发大舰十余艘，悉载金帛，置庐山铁罗汉象于上”。
最让人愤怒的是曹翰屠城后倒打一耙，他竟然向宋太祖告发是张霁滥杀无辜，赵匡胤不分是非曲直，将张霁贬官流放饶州，而屠夫曹翰则因为破城有功当上了桂州观察使，尽享荣华富贵，最后还寿终正寝，公元998年，曹翰去世，太宗还追赠他为太尉。
天理何在？
（根据佛经记载，作恶多端的曹翰死后世代为猪）
不过曹翰虽死，后人却没有放过屠城贼子，《现果随录》里就记载了这么一个故事：明朝时期苏州有个叫刘玉受的人，他在万历年间担任了贵州省的主考官，在前往贵州时途径湖广，遇到了一个“长面伟人”，此人自报家门是宋朝大将军曹翰，由于屠江州城的罪过—“因此杀业，世世为猪，以偿所杀”，为什么要来找刘玉受呢？因为曹翰上一世就在刘玉受家里当猪，而刘玉受慈悲心善没有杀自己，让自己安然老死，第二天此地就要杀猪了，第一个被杀的就是曹翰，所以希望刘玉受能够发发慈悲救它一命。