美好生活的唯美诗词1、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
2、蓬莱仕女勤劳动，繁荣生活即神仙。
3、首夏犹清和，芳草亦未歇。
4、鸟衔野田草，误入枯桑里。
5、故人具鸡黍，邀我至田家。
6、野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
7、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
8、麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
9、微雨众卉新，一雷惊蛰始。
10、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
11、父耕原上田，子劚山下荒。
12、稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。
13、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
14、鹿车何日驾，归去颍东田。
15、两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
16、生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。
17、君看获稻时，粒粒脂膏香。
18、书剑时将晚，丘园日已暮。
19、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
20、落红不是无情物，化作春泥更护花。
21、绿波春浪满前陂，极目连云?稏肥。
22、西风八九月，积地秋云黄。
23、天时人事日相催，冬至阳生春又来。
24、碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
25、二月卖新丝，五月粜新谷。
26、勤苦守恒业，始有数月粮。
27、湖上春既早，田家日不闲。
28、山荒聊可田，钱镈还易办。
29、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
30、相携及田家，童稚开荆扉。 隐藏部分
什么是美好生活热心网友
其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的.生活应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受.
时间会使你成熟.自信对一个人是重要的,适当的正确的选择是需要的,对过程的承受力是必要的.自我心理调整必须是经常性的,对成功的争取是需要不懈努力的.幸福和快乐在不断的成功中获得.
时间就是生命.时光不会倒流,珍惜现在,奋斗未来吧.
生活是在不断的经历中才会感悟最深的
烦恼是别人带来的 开心快乐是自己找的
快乐也是一天 痛苦也是一天
何不快快乐乐开开心心过完每一天
人生就是这样，我们无法回避不开心和痛苦的事，那么怎样让自己在经历这些伤心和痛苦后还能开心起来呢？我觉得真正的快乐源自于对痛苦的领悟，因为没有痛苦的人生是无法感受到快乐的，我们只有正确地面对它，理智地剖析它，肯定应该肯定才能否定应该否定的，只有这样我们才能学会放弃，才懂得珍惜，才能记住该记的，忘记该忘记的，才能剖析人生中的痛苦，让它成为你人生的一种财富、一段经历、一份回忆、一种领悟而不是痛苦，这样我们就能坦然直视过去，坦荡人生，快意人生，无悔人生，人生才有真正的快乐，而不是逃避和掩饰，更不是强作欢颜。，因为我相信，人生是要我们面对的，不是逃避的，我们可以伤心但决不能沉溺和逃避。
做自己喜欢做的事情,听听音乐,出去散散步,看看外面的天空,其实也满惬意的.
和朋友们出去玩玩,谈谈心也很开心的.
其实每个人都有自己要面临的问题，
而人生中的烦恼也好像总是如影随形，
不论你想得开想不开，
日子还是一天天的过去，
开心也是一天，
不开心也是一天，
人要学会调整心态，
或者用一种心理暗示的方式来使自己愉快，
可以对自己大声说：
我真的很愉快我真的很愉快，
我真的真的真的很愉快，
为什么不呢，
想想你拥有的，
别人没有的，
知足常乐啊。
美好生活的唯美句子1、有什么样的心态，往往就会有什么样的命运。只要我们直面生活，傲视不幸，笑对痛苦，就一定能攥紧命运的缰绳，活出不一样的人生。
2、谁要是不会爱，谁就不能理解生活。
3、生活是多彩的!每当，我走进站里，准备着一天的内容，感受故事中主人公的喜怒哀乐时，我就会感到，生活是多彩的，因为他或她的故事。
4、用平常的心，做平淡的人看生活，其实它就这么简单、纯洁。
5、我爱幸福生活，我爱我愿意爱的人，为生活中得到的而感恩，为生活中没有得到的而努力。
6、生活不易，全靠演技。把角色演成自己，把自己演到失忆。
7、幸福生活是什么：是小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音。
8、生活，悲苦于心，无人会知，只有在自己哭的痛彻心扉的时候，才会彻悟生活的万般难!
9、生活已不是快乐的筵节，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。
10、生活的意义就是打发多余的时间，珍惜宝贵的时间。
11、生活就像旅途，随波逐流一事无成，默默消失世间;智者深思熟虑成就辉煌，留下宝贵随波逐流一事无成，默默消失世间;智者深思熟虑成就辉煌，遗产。
12、生活中的喜乐哀愁，习惯于表现欢乐，适应于掩饰苦难。不是不愿倾诉，只是害怕不被认同。
13、知道你在某个地方幸福生活着，这对我来说，真的很重要，相比之下，此生见与不见都已显得不那么重要了。
14、低碳生活是起点，幸福生活是终点。
15、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。
你觉得什么是美好生活？你觉得什么是美好生活？
我觉得美好的生活应该是有一份不错的工作，自己能买得起喜欢的东西，爱得人都都在身边，该来得都能来。每天开开心心，生活一天比一天好，别人也能通过自己的努力过上幸福的生活。天下太平，没有各种违法犯罪的事情发生。
1.美好的生活应该是社会安定和谐，而且每个人都能通过自己的努力，过上自己想要的生活。
现在的生活就是美好的，但是很多人都太普通，难以到达更高的高度。也许平平淡淡才是真，但是如果可以，谁不想进一步改善自己的生活。有条件的可以买得起房子，开得起车子。吃住都不用担心，而且还能养家糊口，消费不用担心钱的问题。
但是现实生活是大家普遍工资待遇不高，仅仅只能糊口和温饱，很难活得很优质。比如吃饭吃不了太好的，有时候即使花了钱，也得不到很好的服务。为什么？因为服务水平太低了，生活成本太高了。
2.我觉得美好的生活应该是可以吃得更好，住得更舒服，工作更加好。
现在的工作的工资待遇实在太低，即使再怎么努力，也难以得到提升。除非愿意到更发达的地方去，但是大城市的住房和吃穿都不便宜，七七八八的费用扣除，也没有多少工资。现在很少有年轻人，能养得起一大家子人。难道他们不努力吗？他们很努力，但是只能穷得很稳定。自己创业还能挑战一下，有所突破。
美好生活应该是大家通过努力，值得更好的待遇。而那些不努力的人，难以成功。但是现实情况是普通人越来越难以成功，而富人越来越富。
总结，我觉得美好生活就是大家都富裕起来，努力的人能得到好的回报，优秀的人能得到重用。而不是资本还来挤占普通人的生存空间，并且大家不仅能吃得饱，还能吃得好，住得好，消费的时候不用斤斤计较，想买什么都能买得起。
什么才是美好生活美好的生活的定义因人而异，这个要看你自己的价值观如何，只要是契合你自己的价值观，而且不干扰到他人的生活，这对你来说就是美好的生活。不过，美好生活也是有一些共通的方面的，最基本的是生活能自给自足，身体健康，情感需求（包括亲情，友情，爱情等）得到满足。当这几方面都基本满足了，那么美生活的基础其实就已经打好了，具体每个人对美好生活的定义就要看在这三大基本需求满足之后，他/她高层次的需求是什么。其实你这个问题可以用马斯洛需求层次理论，就可以有一个非常充分的回答。
如何理解美好生活 什么是美好生活？或许在不同时代、不同个体那里，会有不同的回答。美好生活，或是在金碧辉煌的厅堂里一餐盛宴，或是小憩之后，小啜一口咖啡，或是远眺前方的青山绿水，品味带着芳草醇香的空气，或是在爱人的怀抱里，凝视着对方眼神的嫣然一笑。对于一个个体，或者一个家庭来说，这样的幸福或许是美好生活的标志。不过，若是放眼一个民族、一个国家乃至全世界的范围里，这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下，随着人民物质生活水平的改善，也随着科学技术日新月异的发展，我们需要在这样的大背景之下来重新思索美好生活在今天中国的含义。
显然，当谈到什么是美好生活时，首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时代，齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这意味着唯有实现了物质上的富足，美好生活才具有可能性。当人们还在为衣食住行而困顿时，很难说人们是幸福的，管仲的策略就是通过实现物质的富足，为齐国赢得太平。在马斯洛的需要层次理论中，也是将物质层面的生存需要，看成人们需要满足层次的最基础的条件。所以，尽管不能简单地将美好生活等于物质生活的富足，但是倘若没有物质上的基本满足，人民的美好生活便无从谈起。改革开放之后，中国的经济建设取得了巨大成就，人民群众的物质生活条件得到巨大改善，这无疑为创造和建设美好生活奠定了良好的物质基础。
不过，仅仅有物质上的富足，不足以实现真正的美好生活。正如斯多葛学派的哲人塞涅卡所说：“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富，但是千万不要对其付出过多的爱，因为你是财富的主人，不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人，还是中国先秦的圣贤，都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足，相对于生活条件的改善，这些古代的先贤，更看重精神上的伟大和恬静。在一定程度上，这些物质条件，相反会成为阻碍他们获得精神上的美好生活的障碍。犬儒学派是一个最极端的类型，当第欧根尼住在他的木桶里的时候，代表着他们对物质财富最极端的拒绝方式，相反，他将精神上的思索视为通向幸福的条件。当然，我们并不需要今天都像第欧根尼那样，在木桶中实现精神上的美好生活。但是我们需要理解，对那些思想家而言，美好生活被视为一种精神上的升华，他们将智慧、勇敢、节制、审慎等作为美德，在美德的观念上生活是他们对美好生活的理解。同样，在中国文化的背景下，周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”成为中国士大夫们对高风亮节的生活方式的推崇，而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷”已经成为中国文人坚守精神追求的一个榜样。
当然，美好生活既不是停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不一定要像颜回、周敦颐、塞涅卡、第欧根尼一样，安贫乐道，满足于抽象的精神追求。我们需要理解的是，美好生活，绝不是某个人或某一群人的美好生活。我们一旦提出了美好生活的概念，就应该将其放置在更广阔的视野之中。当亚里士多德提出，人天生是政治的动物的时候，我们应该明白，美好生活，首先应该有兼济天下的胸怀，仅满足于自己的物欲固然陋鄙，但仅仅追求自己的精神世界，亦不是理解美好生活的好的方式。我们始终处于一个共同体当中，唯有这个共同体能够彼此平等和谐，能够达到普遍的正义，美好生活才是可期的。在这个意义上，我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。换言之，真正的美好生活，只能建立在一个更为公正和平等的共同体基础上，而不可能停留在堆金积玉的物质条件之上，也不可能是曲高和寡的文人墨客的精神追求，唯一能够实现美好生活的，只能从现实的历史背景出发，在政治制度和社会生活层面上，创造一个更公平，更和谐，也更具有兼济天下精神的共同体。尽管这个目标仍然十分遥远，但这确实是值得追求的美好生活。
2018-08-23 10:08:07 来源： 光明日报 网页链接
美好生活是什么？美好的生活就是拥有幸福美满长久的爱情。
使爱情拥有长久和顽强的生命力，的确需要双方去精心 耐心 细心经营才可以维持的。
要谈论到使之长久之计嘛，看起来这里面挺深奥的，可一旦悟透了其中的道理，其实却很简单，概括总结起来就是：理解、体谅和信任。
这三个因素缺一不可，是所有爱情秘笈中的精华所在，一切能让爱情拥有长久生命力的秘密都蕴含其中，无论爱情还是婚姻，只要双方彼此拥有了这三个必要条件，那肯定会心想事成了。
这里面还有一个小窍门：欲使其长久，还需常常保持新鲜感，也就是要寻找一些对付彼此之间不耐烦、长期的感官麻木、审美疲劳等致命“杀手”，能将爱情中最早先的情愫以最快的速度迅速加深加厚、磨合并转化为似亲情般那种相濡以沫、相依为命的“复合型”感情。
只有拥有这种感情的爱情才是最坚固最长久的，它会随着时间的逝去而越发历久弥坚、牢不可破。
当有一天，你突然发觉自己是那么地幸福无比，在细细琢磨后，这才体会到原来理解、体谅和信任早已不知什么时候来到了你的身边，它们一直都在默默地陪伴着你，当你发觉了它们的存在后，这才恍然大悟：原来，它们不仅是爱情的守护神，同时也注明了生活的真谛。