来源:八戒影院人气:291更新:2024-11-24 03:57:40
(婆)-李亚萍饰
女,约 55 岁,她是婆媳过招中主要的“婆”,她有二子一女,她都非常疼爱,并且护着他们,她不算是坏婆婆,但她掌控欲望很强,生怕儿子被媳妇“抢走”,对内对外都是一手抓,常让媳妇不能适应。 专科商学系毕业,曾当小歌星一段时间,后不了了之。林好在股票飙涨时期赚了一票,买下这间房子,衣食虽然不缺,但世昌西装店生意萎缩,又无稳定财源,大媳妇素兰家境富裕,对她来说也是莫大的压力。先生长期让她,使她养成大声说话的习惯,儿子已经成人,但她要作永远的一家之主,她本能地企图压制两媳妇,欲保有旧时代婆婆的尊严,但矛盾的是,自己也骚包时髦,与儿媳的距离也拉不远。同样的犯错,对自己儿子和媳妇的态度截然不同,这也是这个家永远吵吵闹闹的根源所在。她外表凶悍,终究心软,争执后只要捧她一下,很快就下台阶,所以和儿媳的关系也有一定的和谐度,她在婆媳互斗上显的心机很重,但没有坏心眼。两个媳妇眼里,林好是个不得不尊重的纸老虎。 (长媳)-郁方饰
女,约 27 岁,林好的长媳,她是婆媳过招中主要的“媳”,她娇生惯养,喜欢顶嘴,由于出身有钱人家,所有家事都不会做,造成婆婆对她极大的意见,她心地也算善良,不故意气人,而是天生好命,间接地气死一缸人。 商专毕业,学问不好,但家中有钱,所以工作能力不强,但生活能力很强,自认很会察言观色,但却每每出包,平常一副傻大姊模样,一旦惹到她就变成母老虎。她很自然地讲究衣着、排场,但都比较本土。她的财产无形中对婆婆是个很大的压力。环境的优渥也养成她“童言无忌”的习惯,常常因为好心多话反而挑拨到别人的情绪。 -(次媳)张本渝饰
女,约 25 岁,林好的次媳,她也是婆媳过招中主要的“媳”,她是都会型的女人,精明干练,自主性强。她的理念是家用、家事共同分担。她后来受不了婆婆,发明了“周末婚”,只有周末才回家履行义务,此举引来轩然大波。大学商学院毕业,行销主管,家中贫穷,很会赚钱,精明干练,上得厅堂、下得厨房,其睿智的言谈往往压过婆婆,造成婆婆不悦,有时菁菁看起来反像是一家之主,家中的老小男生都很喜欢她,更造成林好的嫉妒,但又拿她没办法。后因与前男友同办公室,辞职回家,在一咖啡厅帮忙,开始轻松无比,但渐渐无法发展长才的失落感,将闷气发到先生头上。在“田侨”大嫂素兰进门后,她渐感经济压力,但她已经做过主管,高不成低不就,加上父亲投资失败,她开始变得斤斤计较、嗜钱如命,任何赚外快的机会都不放过。她属于心机很重的媳妇,常常唆使素兰去做或说一些事情,测试婆婆的看法,到最后却又让素兰占到便宜。 (公)-巴戈饰
男,约 55 岁, 林好的 先生,婆媳战场的户长,他是受日本教育的老书生,看不惯老婆和媳妇终日斗法,又拿不出实际的办法,只能终日与儿子摇头叹息。 三专商学系毕业,父亲原本做服装生意,他顺利接手,包括一间西装店,他年轻的时候堪称公子哥,常常到林好唱个的歌厅捧场,终于赢得芳心。世昌后来投资失利,家产几乎败光,但他倒是豁达,反而是林好很在意她的投资失败,他仍有留连夜店的嗜好,但是他并没有搞外遇,他最爱的还是他的家人,家人的纷争他也热心调解,但是天性爱开玩笑的他,往往越补越大洞, 每次以为自己的决定聪明无比,但最后都凸槌。林好对她的怒骂、压制,他早已不以为意,这就是他们夫妻的平衡,他生气时也会发飙,但最后错的总是他,多亏有他当出气桶, 这个家才能维持下去。 (长子)-屈中恒饰
男,约 30 岁,素兰之夫,陈家的长子,承袭父亲的缺点,有些大男人主义,偏偏又娶到一个懒惰鬼。他夹在母亲与妻子之间,左右为难。 国内某大“边疆民族研究所”毕业,后修了教育学分,在一小学担任老师,个性忠厚木讷,不擅阿谀,外表一副倒霉相,所以一直无法升官。他的身高和弟弟也差了一截,弟弟嘴甜,从小妈妈就疼爱弟弟,所以他常常怀疑自己是不是亲生的。结婚后,荣华和弟弟比起来,比较偏向老婆。他的决定都来自女人,尤其觉得弟媳妇菁菁聪明无比,常常老婆建议她的事情,又去问菁菁,造成素兰生气。弟弟讨妈妈欢喜,相形之下,爸爸就跟他比较亲。 (次子)-蒋伟文饰
男,约 28 岁,菁菁之夫,陈家的次子,善良、孝顺,他为了顺从母意,说服老婆回家住,没想到却影响到自己跟妈妈的关系。老婆菁菁太过理智、精打细算的美式作风,让富贵后来觉得婚姻索然无味。 专科机械系毕业,不走本行,因为嘴巴很甜,从事房屋中介业,绩效不赖,也因为嘴巴很甜,很得妈妈的宠爱,因而造成老婆不爽。他不切实际,想超快捷方式,但心地却不坏。想少奋斗几年,以为菁菁是富家女而娶她,发觉错误后,却也深深被菁菁的精明能干而吸引,甚至他的工作都是菁菁介绍的。同样因为嘴巴很快,心眼不多,他在家中和大嫂是比较容易冲突的人。从小养成习惯,什么事情都问妈妈,包括追求菁菁的过程,都是林好在拿主意。在婆媳关系中,富贵比较偏向妈妈。他做事前评估风险,不会吃亏。有时跟菁菁联合起来整别人。 (三女) -王思佳饰
女,约 25 岁,陈家幺女,成天看着家里吵吵闹闹,抱定“只同居,不结婚”的爱情理念。他和一位企业主管同居,却始终不接受他的求婚,让家人极不谅解。 大学传播系毕业,自小幺女受宠,一样的“童言无忌”,但乱说都没事。她在八卦杂志“色眯眯杂志”上班,小小年纪但却能洞悉矛盾的根源,往往一句话说的别人无地自容,她从不认错,从不矫饰,以自己的工作为荣。在家中,她很会打枪,兄嫂若要她帮忙或保密,往往要有实质的回馈,要不然立即被打枪。她经常向妈妈挖掘演艺圈的八卦,妈妈也夸口认识很多人,但最后人家没听过她。 (菁菁妹)-余绮饰 (李亚萍女儿)
女,约 23 岁,父母保护的好,神经大条,欠缺历练,爱上姊姊的前男友,然而落花有意,流水无情。 (菁前男友)-林立洋饰
男,约 28 岁,贸易公司男主管,杨菁菁的前男友,仍与菁菁在同一家公司上班,芬芬追求他,但他却和陈美丽有暧昧关系,令菁菁和美丽之间非常尴尬。 (素兰母)- 吴佳姗 饰
女,约 55 岁,林素兰之母,丧偶,家有土地,不愁吃穿,极宠小孩,造成素兰嫁人后被婆婆嫌,她常常探望女儿,对于亲家母的抱怨,根本不以为意,他认为女儿嫁出去就是要被疼的,但不知什么原因,罔市却对自己的媳妇要求甚多。 (素兰弟)-郑志伟饰
男,约 25 岁,罔市之子,素兰之弟,他也是被宠坏的小孩,再加上眼前的家产,有一天都会到他身上,更加深了他好吃懒做的个性,让老婆吃足了苦。 (志龙老婆)-唐林饰
女,约 25 岁,林志龙的老婆,家中贫穷成为她的原罪,当初看上林家的祖产而嫁过来,也成为她最大的把柄,无论婆婆怎么揶揄,她都忍气吞声,一切就等着分遗产的那一天。 -吴淑敏饰
罔市请的菲佣,非常精于计较,合约之外的事情,叫她动一根手指都不行,她经常奉罔市之命,到陈家伺候大小姐素兰,林好每次都把 Tracy 叫成台语的谐音“找死”,让 Tracy 很不高兴。 (菁菁父)- 陶传正饰
男,约 55 岁,杨菁菁之父,国语族群,民间公司小主管,他与亲家 翁陈世昌经常小酌,研究如何弭平婆媳争议,可惜数年来毫无功效。 (菁菁母)- 钟佳珍饰
女,约 55 岁,杨菁菁之母,是个有勤俭美德的客家人,偶尔会迸出一句客家话,她会教导女儿如何与婆婆相处,是个明理的妈妈。
俗话说婆媳过招千百回,用来形容婆媳之间的战争,是再贴切不过了,由于每个人的个性、家庭状况都不同,因而衍生出各式各样的冲突。自古以来,婆媳问题就是家庭关系的重要议题,为什么在一个家庭里,总是婆婆和媳妇发生争执?什么原因造成婆媳关系的恶化?当婆媳问题越演越烈可能会导致家庭失和,甚至是夫妻离婚也是时有所闻,本文由专业心理师为你解析婆媳问题。
女人何苦为难女人?
婆婆总爱干涉我做家事、管教小孩的方法、媳妇不尊重我,嫌我老了没有用诸如此类的抱怨,经常在生活耳语中听见,当两个原本陌生的女人,同样为了最心爱的男人而有所交集,不论是生活习惯或是价值观等,都会因为相处而产生摩擦。关于婆媳间的问题,是大多数人都能预知的情况,但为什么还是会不断的上演、发生冲突呢?
婆媳间的微妙关系
婆媳之间的争执,最常见的状况是婆婆会透过不断的教导、示范如何照料这个家庭,并且希望媳妇可以遵循最好的方式去照顾家庭,但是现代女性具有自我想法、意见,甚至是自己原生家庭的观念,想要以自己的方法尝试和创造一个属于自己家庭的模式,因此就会产生摩擦,当双方有任何一方坚持己见,不愿妥协的态度下,冲突就会一触即发。
家庭权力分配
婆媳问题的产生,牵扯到家庭的权力结构分配,所谓的权力结构,是指在一个家庭中,是由父亲或是母亲强势主导家庭的事务,孩子有可能是顺从或是反抗等,不论如何,经过长时间的相处与磨合,会达到平衡状态,因此媳妇的出现往往会破坏原有的状态,首当其冲受到影响的就是婆婆,心理师说明,因为家庭事务的分工,婆媳会共同面临许多生活琐事,譬如做家事、煮饭等,当两者的处理做法与意见出现分歧,争执就势必会产生。
婆婆希望媳妇延续自己照料家庭的方法,因为这是行之有年的习惯与传统,也是最适合这个家庭的方法,因此当媳妇出现新的尝试和做法,就如同否认婆婆过去辛苦维护家庭的努力。对媳妇来说,有自己生活的习惯方式,也有为家人付出的想法,都会为家庭增添新的元素,原本也是好事。然而,当两代生活较紧密,甚至共同生活时,得做出究竟该听谁的选择,谁有最后决定权,往往就出现权力的角力之争。
婆媳间常见的冲突
有别于以往的传统观念,过去的媳妇总会隐忍感受,委屈自我适应先生的家庭,然而现代女性普遍自主意识强烈,通常希望建立一个属于自己和先生的家庭,因此并不会全然接受婆婆的建议,当婆婆认为自己的意见不受重视,再加上某一方不友善态度和行为,就会加速婆媳关系恶化。一般来说,婆媳问题的产生,大多可分成下列5项原因。
1家庭事务
传统社会里,生活家事多半是由女性负责,处理生活中的大小琐事,其实也象征着女性的权力领域,因此出现有主见的媳妇时,犹如是在挑战婆婆的权力,冲突也就容易发生。
2教养孩子
常见到长辈疼爱孙子,影响父母管教孩子,心理师指出,有不少婆婆的心态是为了弥补过去,因为工作忙碌而疏忽照顾家庭,所以当退休生活有充分的时间和精力,就会希望用最好的方式照料孙子。然而却会对媳妇在教导孩子方面造成很大的困扰。
3生活习惯
婆婆和媳妇分别来自不同的家庭环境,生活方式和作息的不同,也会导致婆媳争吵,例如饮食习惯,食材料理方法和口味咸淡,都会因为饮食习惯的差异引起纷争。
4观念不同
文化背景和年代的差异,造就不同的价值观,因此家人间有不同习惯与价值观是很常见的,重点在于是否能够接受差异,尊重与自己不同的观念,而非固执的要求所有的家人与自己拥有相同观念。较常见的是婆婆有固着的观点,也会习惯性期待家人参照配合,当媳妇对此有较强烈的意见,往往会为了能否保有自己的价值观而抗争,进而引发婆媳冲突。
5心理层面
心理师表示,不论是婆婆还是媳妇,顽固、负面的人会因为心态不健康,而对他人的言语或行为产生曲解,譬如当婆婆听见媳妇表达新颖的观念或是知识时,负面思考较悲观的婆婆会觉得不舒服、生气,认为自己不被尊重或被瞧不起,当自卑的情绪蔓延就容易有不理性行为,为坚持而坚持,导致无法客观的就事论事。
无论是谁,当多人一起、待在一个空间、密集相处时,本来就容易发生摩擦,更何况是家人。在婆媳相处时,无论是哪个场域,都需要学习沟通的技巧,并理解公婆一起照顾小孩,原本就需要一些磨合、沟通的过程与时间。
婆媳问题是夫妻和母子问题
婆媳问题的本质其实是夫妻问题与母子问题!身边许多好友常抱怨跟婆婆处得不好,坊间也常有书籍文章讨论婆媳问题,殊不知婆媳问题的本质其实是夫妻问题与母子问题,最重要的关键人物其实是丈夫。
圣经中提到因此,人要离开父母,与妻子连合,当男人做了婚约这个决定,就是宣告要切割在成长过程中对父母的一切倚靠,决定做个独立自主的人。
然而,有许多人其实不愿意在精神上离开父母、自我独立,因为父母从小供应一切所需,包括经济、精神、情绪、情感与时间,这些人常说没办法啊,我们都要工作、没办法啊,我们没有时间、是爸妈自己说要帮忙的。
的确,倚靠父母事情会暂时方便许多,好像也不会这么累;然而,当我们纵容自己倚靠父母的时候,就撒下夫妻关系受到介入的种子,邀请婆婆成为第三者。
所以才会说,离开父母是婚姻成功的第一步。而所谓离开父母并非遗弃父母,不是指不要来往、不能一起住,或是不能孝顺父母,其实指的是不让自己对父母存有依赖的心态,正如古人所说五伦之中,夫妻的关系为首。
从父母的立场来看,孩子因结婚而离开父母,其实是应该高兴放手的,因为那代表自己教养有方,孩子可以长大成熟、可以为自己负责;那代表这是孩子更多自主与独立的好机会,千万别因为过度保护而爱之害之。
由此看来,当婆媳问题苗生时,做为丈夫的人,要先回头检视自己的夫妻关系与母子关系,先正确定位自己分别跟双方的关系,母子间各自独立吗?夫妻间彼此同心吗?
婆媳导火线家务与教养
从网路或媒体的讨论中可以发现,最常触发婆媳间冲突的场域,是家务与教养。而这两个场域,就是女人最擅长的场域。这就是为什么婆媳问题通常都不是要买哪一种3C产品?或是电灯要怎么修?然而,就因为是双方都擅长的场域,所以就更是可以彼此学习的场域,没有谁一定比较高明。
家务问题
许多媳妇没有搞清楚,其实婆婆需要的并不是烧饭洗衣样样精通的全能媳妇,反而是一个能明白婆婆努力与用心的媳妇,能够了解婆婆为这个家付出许多,当然也正因为如此,这个家才会存在许多婆婆立下的规矩与习惯,也就是这些才教育出你所爱的那位丈夫。
教养问题
当孙子出生之后,婆媳之间又多了另一个共通点教养与照顾。教养问题通常来自于两个层面:
1.世代差异
婆婆与妈妈处于不同世代,不同世代在许多面向上都有不同的想法。例如:教养方式不同,上一代多半着重在食衣住行的照顾,看重的是有吃饱、有穿暖、有干净,而这一代则着重在教育与人权。
另外,对后代的期待也不同,例如:上一代通常希望孩子听话顺从,而这一代则希望孩子能独立思考、能自主决定、能有自己的兴趣与专长。然而,无论是哪一种,该世代的每个人也都能顺利长大。
2.体力的差异
当长辈照顾子孙时,原本就很难跟着跑跳、不太可能遇到危险就抓住、对所有可以教导学习的瞬间保持敏锐,再加上许多传统的观念。例如看电视的孩子比较聪明等,因此在照顾孩子时经常会用睡觉或看电视的方式。
因为上述这些世代与年纪上的必然差异,婆媳间教养经常会出现相左的情形;然而,这些差异其实并没有一定的对错,很有主见的孩子一定比较优秀吗?看电视一定不好吗?多读书而少玩耍一定比较好吗?
能够肯定的是,处在家人冲突之间的孩子,容易变得极端,要不就是个小霸王、懂得察言观色与投机取巧,要不就是过于敏感、退缩与焦虑,把大人的争吵归咎到自己身上。
因此,重点其实并非教养的内容,而是大原则。妈妈们需要先静下心来思考一下,确认自己跟丈夫的教养共识,并找出其中的大原则。是安全?是诚实?是尊重别人?是情绪控制?当大原则把持住了,其余的小事就不必过度坚持。
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